জমিদার বিহারীলাল মুখোপাধ্যায়ের বাবা ঠাকুর দাস মুখোপাধ্যায় এই পুজোর সূচনা করেছিলেন। সেই থেকেই আজও নিষ্ঠার সঙ্গে এই পুজো হয়ে আসছে। বিহারীলাল মুখোপাধ্যায় ছিলেন নিঃসন্তান। ১৮৭০ সালে বিহারীলাল মুখোপাধ্যায় দলিল করেন, সেখানে তিনি লেখেন আমার যা সম্পত্তি ও পুজোর সমস্ত কিছুই এই থেকে চলবে। সেই আমলে জমিদার বাড়ির গায়ে বড় বড় খিলান দেওয়া নাট মন্দির তৈরি করা হয়। সেখানেই মা দুর্গা ও জগদ্ধাত্রীর পুজো হয়।
advertisement
আরও পড়ুনঃ অ্যাডভান্স প্রেগন্যান্সি, ছিপছিপে বিপাশার শরীর ক্রমেই কীভাবে বদলে গেল, দেখুন
১৮৭৭ সালে বিহারীলাল উচ্চ অবৈতনিক বিদ্যালয় ও একটি দাতব্য চিকিৎসালয় তৈরি করেন বৈঁচি গ্রামে বিদ্যাসাগরের পরামর্শে। সেই থেকেই স্কুলের জমিদার বাড়িতেই আজও পুজো হয়ে আসছে। পুজোর দিনগুলিতে স্কুলের ছাত্র-ছাত্রী এলাকার মানুষ ও শিক্ষকরা একসঙ্গে মেতে ওঠেন পুজোর আনন্দে।
পুরনো প্রথা মেনেই আজও একচালা দুর্গা মূর্তি তৈরি করা হয়। সিংহ বাহিনী মা দুর্গার সঙ্গে লক্ষী, গণেশ, সরস্বতী, কার্তিক ও মহিষাসুর রয়েছে একচালাতেই। টানা চোখের বাংলা মুখের আদলে এই মূর্তি হয়। মহিষাসুরের গায়ের রঙ এখানে সবুজ। স্কুলেই ঠাকুর তৈরি করা হয়। পরে মূল বেদীতে বসানো হয় দেবীকে। ষষ্ঠী থেকে দশমী পর্যন্ত বৈদিক মতে মা পুজো হয়। আগে ছাগ বলি প্রথা থাকলেও কলের নিয়মে তা বদলে গিয়ে এখন ছাঁচি কুমড়ো, কলা ও আখ বলি হয়। আগে দশমীর দিন আগে কাঁধে করে চার পাড়া ঘুরিয়ে প্রতিমাকে নিরঞ্জন করা হতো স্কুলেরই একটি পুকুরে। কিন্তু লোকের অভাবে বর্তমানে তা বন্ধ। এখন ট্রাক্টারে করে চার পাড়া ঘুরিয়ে প্রতিমা নিরঞ্জন করা হয়।