বড়মা, চাতরবুড়ি, ষষ্ঠী..! একই রাজপরিবারে একসঙ্গে ১৩টি কালীপুজো! কিন্তু কেন? এড়োয়ালি গ্রামের পুজোর পরতে পরতে জড়িয়ে ইতিহাস

এক পরিবারের সদস্য জানান, কথিত আছে, বাংলায় বর্গী হানা সেই সময় একটা নিয়ম হয়ে দাঁড়িয়েছিল। রাজা রামজীবন রায় ছিলেন বীরভূম জেলার অন্তর্গত ঢেকা লোকপাড়ার রাজা। এড়োয়ালি তখন বীরভূম জেলায়। বর্গী হানা থেকে প্রজাদের রক্ষা করতে তিনি এড়োয়ালি গ্ৰামে চলে এলেন। তখন মকদম হাজি আলী নামে এক জমিদার রাজাকে পাকাপাকিভাবেই থেকে যেতে বলেন। এদিকে সেই সময় বা তার আগে থেকেই ডাকাতরা ডাকাতি করতে যাওয়ার আগে মা কালীর পুজো করে যেত। ডাকাতদের পূজিতা ছিলেন ডাকাত কালী। রাজা এসে প্রথম সেই কালী মূর্তির পুজো শুরু করেন। আজ তাঁকে আমরা ধর্মবুড়ি নামে পুজো করি।

রাজা রামজীবনের তিনজন প্রপৌত্র ছিল। তাঁরা হলেন, রাজা দেবদত্ত রায়চৌধুরী, রাজা ইন্দ্রমণি রায়চৌধুরী এবং রাজা শ্যামসুন্দর রায়চৌধুরী, এদের রাজবংশ যথাক্রমে বড়পাঁচানি, ছোটপাঁচানি এবং ছয়ানি রাজপরিবার নামে পরিচিত। বড়পাঁচানিতে পাঁচটি কালী- ধর্ম বা ষষ্ঠী, বেল, কুল, টুংগী ও শ্যামরূপী। ছয়ানি রাজপরিবারের চারটি কালী- বড়মা, মঠ, নিম ও চাতরবুড়ি এবং ছোটপাঁচানি রাজপরিবারে চারটি কালী- ধর্ম বা ষষ্ঠী, মোল, আমড়া ও বেল। এই বেল কালীটিতে শুধু ঘট পুজো করা হয়। এখানে ধর্মকালী ও ষষ্ঠীকালীকে বড়পাঁচানি ও  ছোটপাঁচানি রাজপরিবার পালা করে চালায়। বেশিরভাগ কালীকেই ‘বুড়ি’ বলেই ডাকা হয়।