দীর্ঘ সময় পুরনো এই পুজোয় বেশ কিছু রীতি প্রথা রয়েছে পারিবারিকভাবে। একটা সময় এই পুজো ফাঁকা মাঠে করা হত। তবে এখন এই পুজো জায়গার অভাবে দালানে করা হয়। এছাড়া যৌথ পরিবারের বেশ কিছুটা ছড়িয়ে পড়েছে বর্তমানে সময়ে। তবে পুজোর দিনে কিন্তু গোটা পরিবার এক হয়।
বর্তমানে পরিবারের বড় ছেলে গৌতম নারায়ণ পাল জানান,”এই পুজো দীর্ঘ ১২৬ বছর আগে শুরু করেন তাঁর ঠাকুরদার। তারপর থেকে এই পুজো হয়ে আসছে একই রকম ভাবে। এই পুজো সম্পন্ন করা হয় চতুর্দশীর মধ্যেই। তবে পরের দিন অমাবস্যা থাকার কারণে দেবীর প্রতিমা বিসর্জন করা সম্ভব হয় না। তাই দেবীর প্রতিমা বিসর্জন করা হয় অমাবস্যার পরের দিন। এছাড়া পুজোয় হোম যজ্ঞ করা হয়। হয় বিশেষ আরতি। সব মিলিয়ে এই পুজো কেন্দ্র করেই গোটা পরিবারের মধ্যে এক আলাদা আবেগ কাজ করে। তাই দীর্ঘ সময় ধরে এই পুজো করছেন তাঁরা।”
advertisement
বাড়ির ছোট ছেলে রজত শুভ্র পাল ও পরিবারের সদস্য মলয় পাল জানান,”দীর্ঘ সময় ধরে এই পুজো পরিবারের ঐতিহ্য বহন করে আসছে। তাই যৌথ পরিবারের হাড়ি আলাদা হলেও পুজো বন্ধ হয়ে যায়নি। পুজোর সময় সকলে আবার আনন্দের সঙ্গে এক জায়গায় মিলিত হয়। দীর্ঘ বাপ দাদাদের সময়ের এই ঐতিহ্য তাঁরা আগামীতেও বহন করবেন একই রকম ভাবে। এবং রীতি প্রথা মেনে এই এক পদ্ধতিতে পুজো চলতেই থাকবে।”
আরও পড়ুনঃ Knowledge Story: বলুন তো দেশের লঙ্কার ‘রাজধানী’ কোন জেলা? উত্তর অজানা ৯০ শতাংশের
দিন বদলেছে, সময় পাল্টেছে, তবে পরিবারের ঐতিহ্য এবং রীতি প্রথা বিলীন হয়ে যায়নি। দিনহাটা শহরের বুকে আজও এই পাল পরিবারের রটন্তী কালী পুজোর নাম সকলের মুখে মুখে শুনতে পাওয়া যায়।
Sarthak Pandit