Kojagari Lakshmi Puja Rituals: রাত পোহালেই কোজাগরী লক্ষ্মীপুজো, বাংলার ঘরে ঘরে কোন কোন রূপে পূজিতা হন ধনদেবী? জানুন

*উত্তর ২৪ পরগনা, রুদ্র নারায়ণ রায়: বাংলার ঘরে ঘরে নানা রূপে পূজিত হন ধনদেবী লক্ষ্মী। আশ্বিন মাসের পূর্ণিমা মানেই বাংলার ঘরে ঘরে আগমন ঘটে কোজাগরীর। পারিবারিক নিজস্ব ঐতিহ্য ও রীতি মেনে নানা ভাবে মা লক্ষ্মীকে আহ্বান করা হয়। কোথাও মাটির প্রতিমা, কোথাও ঘট, কোথাও আড়ি লক্ষী তো কোথাও লক্ষ্মীর সরা রেখেই চলে আরাধনা।

*বাংলার শহরাঞ্চলে বর্তমানে ছাঁচের প্রতিমার কদর বাড়লেও, গ্রামীণ বাংলায় এখনও প্রচলিত রয়েছে আড়ি লক্ষ্মী, সরার মাধ্যমে লক্ষ্মী প্রতিমার রূপ তৈরি করে পুজো। গৃহস্থ বাড়িতে এই পুজো উপলক্ষে দেওয়া হয় আলপনা, নানা ধরনের ফুলেও সাজানো হয়।

*প্রতিমা না থাকলেও ঘটলক্ষ্মী পুজোও কম জনপ্রিয় নয়। পিতল বা মাটির ঘট জলে পূর্ণ করে, তার মুখে আমপাতা ও ডাব বসিয়ে ঘটে দেবীর অধিষ্ঠান হতেও দেখা যায়। ঘটের চারপাশে ধান, চাল, ফলমূল, প্রদীপ দিয়ে সাজানো হয়। শস্যলক্ষ্মী রূপে নতুন ধান, আখ, কলা, কুমড়ো, তিল ইত্যাদি শস্য সাজিয়ে দেবীর প্রতীকী প্রতিমা গঠনেরও নজির রয়েছে।

*বেতের ছোট চুপড়ি বা ঝুড়িতে ধান ভর্তি করে তার ওপর দুটি কাঠের লম্বা সিঁদুর কৌটো লালচেলি দিয়ে মুড়ে লক্ষ্মী দেবীর রূপ দেওয়ারও বাংলায় চল রয়েছে। একে বলা হয় ‘আড়ি লক্ষ্মী’। এক সময় গ্রামীণ বাংলার ঘরে ঘরে প্রচলিত ছিল এই পুজো, যা আজ শহুরে জীবনে প্রায় হারিয়ে যেতে বসেছে।

*অশোকনগরের পুরোহিত সুখেন ভট্টাচার্য জানান, "আড়ি লক্ষ্মী পুজোর মধ্যে আছে এক গভীর তাৎপর্য। এখানে দেবীকে গৃহস্থালির সরল উপাদানে প্রতীকী রূপ দেওয়া হয়, এ যেন ঈশ্বরকে জীবনের ভিতরেই খুঁজে নেওয়া।” উত্তর ২৪ পরগনা-সহ নদিয়া, বীরভূম ও বর্ধমানের কিছু গ্রামে এই রীতি টিকে রয়েছে।

*এছাড়াও সরার উপর লক্ষ্মীর প্রতিমার ছবিও খুঁজিতে হয় বাংলায়। আধুনিকতার ছোঁয়ায় বহু পুরোনো প্রথা হারিয়ে গেলেও, আড়ি লক্ষ্মী, বা লক্ষীর বাহন পেঁচা রেখে পুজো আজও প্রমাণ করে, বাংলার গৃহিণীরা দেবীকে শুধু প্রতিমায় নয়, নিজের সংসারের উপকরনেও অনুভব করেন।