শিল্পীদের রুদ্রতাণ্ডব...! ছৌঁ নাচ দেখলেও কালিকাপাতাড়ি সম্পর্কে ক'জন জানেন?

গত পঁচিশ বছর যাবৎ শ্যামপুর থানার রতনপুর গ্রামের কালিকাপাতাড়ি দলটি জেলা এবং জেলার বাইরের বিভিন্ন অংশে নাচটি পরিবেশন করছে।  মূলত, শিবচতুর্দশীর রাতে শিবের ব্রত করা মহিলাদের জাগিয়ে রাখতে ও আনন্দদানের উদ্দেশ্যে বিভিন্ন জায়গায় এই লোকশিল্প পরিবেশিত হত। শুধু শিবচতুর্দশী নয়, নীলষষ্ঠীর রাতে নীলের বিয়ের পর ভোরে এখন কালিকাপাতাড়ি নৃত্য অনুষ্ঠিত হয় শ্যামপুরের রতনপুর গ্রামে। পুরাণ ও মহাকাব্যের ভিত্তিতে মুখে মুখে রচিত হয় এক-একটি টুকরো কাহিনী। বাদ্যযন্ত্র সহকারে এই কাহিনীগুলিই মঞ্চে অভিনীত হয়। কাহিনীগুলি পুরাণ ও মহাভারতের এমন সমস্ত অংশ থেকে গৃহীত হয়, যেখানে শক্তির প্রদর্শন হয়।

শিব-দুর্গা-কালী – অশুভ শক্তির বিনাশ করে স্থলে-জলে-অন্তঃরীক্ষে তথা ত্রিভুবনে কীভাবে শান্তির বাণী পৌঁছে দিয়েছিলেন, তা প্রধানত হাওড়ার প্রত্যন্ত গ্রামের মানুষের কাছে এই নৃত্যের মধ্য দিয়ে তুলে ধরা হয়। বিভিন্ন বেশভূষায় সজ্জিত হয়ে কলাকুশলীরা পালায় অংশ নেন। এই শিল্পকে বাঁচিয়ে রাখার লড়াইয়ে সামিল শ্যামপুরের বললাম দাস, শিবশঙ্কর রায়, রনজিৎ পুরকাইত, চণ্ডী ধাউর এবং কালিকাপাতাড়ি রিসার্চ সেন্টার। আবার জেলার এই শিল্পকে দেশ ও দশের কাছে তুলে ধরার লক্ষ্যে কেউ শুরু করেছেন গবেষণা। সরকারি তরফে কালিকাপাতাড়ি শিল্পীদের দেওয়া হয়েছে আর্টিজ়েন কার্ড। সেই কার্ড হোল্ডাররা ডাক পান সরকারি প্রকল্পের প্রচারের কাজে।