ভাস্কর চক্রবর্তী, জলপাইগুড়ি: করোনার ভয় কাটিয়ে এবার মহাড়ম্বরে ময়নাগুড়ি শহর মেতেছে বসন্তের দুর্গাপুজোয় অর্থাৎ বাসন্তী পুজোয়। করোনার কারণে গত দুবছর সেভাবে বাসন্তী পুজোর আয়োজন সম্ভব হয়নি। এবার ফের জাঁকজমকভাবেই এখানে আয়োজিত হচ্ছে বাসন্তী পুজো। চৈত্রমাসের শুক্লপক্ষের বাসন্তী পুজোই প্রকৃত দুর্গাপুজো। যদিও আশ্বিন মাসের শুক্লপক্ষের দুর্গাপুজোই অন্যতম প্রধান পুজোর স্বীকৃতি পেয়ে গিয়েছে। পুরাণ অনুযায়ী, সমাধি নামক বৈশ্যের সঙ্গে মিলে রাজ্য-হারানো রাজা সুরথ বসন্তকালে ঋষি মেধসের আশ্রমে মূর্তি গড়ে দেবী দুর্গার আরাধনা করেন। যা পরে বাসন্তী পুজো নামে প্রসিদ্ধ হয় এবং সেটাই চলতে থাকে। কিন্তু রামচন্দ্র সীতা উদ্ধারকালে অশুভ শক্তির বিনাশের জন্য শরৎকালেই দুর্গার আরাধনা করলেন। এটি অকালবোধন হিসাবে বিখ্যাত হল। আর তারপর থেকে এই পুজোই চলতে থাকল। কিন্তু তবুও বাঙালি তার আদি দুর্গাপুজোকে কোনওদিনই পুরোপুরি ভুলে যায়নি। সে এখনও দুর্গাপুজোর আদিরূপ বাসন্তী পুজোর আয়োজন করে। যদিও এই পুজো কোনও দিনই বারোয়ারির আকার নেয়নি। যে সময়ে রমরম করে বাসন্তী পুজো হত তখনও তা আয়োজিত হত মূলত জমিদার নায়েব গোমস্তা গোষ্ঠীর লোকজনদের দ্বারাই। এই পুজো কোনওদিনই সাধারণের পুজো হয়ে ওঠেনি। তবে এখন ধীরে ধীরে বাসন্তী পুজো সার্বজনীন হয়ে উঠছে। একই দৃশ্য ফুটে উঠল জলপাইগুড়ি শহরেও। জলপাইগুড়ি শহরের বিভিন্ন বাসন্তী পুজো মণ্ডপে নিয়ম রীতি মেনে মায়ের মহা স্নানের মধ্যে দিয়েই নবমী তিথিতে প্রবেশ করল। জলপাইগুড়ি শহরের কংগ্রেস পাড়ার একটি পুজোর মণ্ডপে এমটাই জানালেন পুরোহিত অভিজিৎ ঠাকুর।
