TRENDING:

Exclusive: Baha Parab: বেজে উঠল ধামসা-মাদল, দুলে উঠল শরীর, প্রকৃতির রঙ মেখে বাহা উৎসবে মাতোয়ারা আদিবাসীরা

Last Updated:

পশ্চিম বর্ধমানের (Paschim Bardhaman) আসানসোলের (Asansol) হারামডি গ্রামে আদিবাসীদের বাহা পরব পালন করা হয়েছে। নাচ ও গানের মাধ্যমে মহা ধুমধামের সঙ্গে পালন করা হয়েছে বাহা পরব।

impactshort
ইমপ্যাক্ট শর্টসলেটেস্ট খবরের জন্য
advertisement
#আসানসোল: আপামর বাঙালি যখন দোলযাত্রার আর হোলির (Holi) আনন্দে মগ্ন, তখন আদিবাসী সম্প্রদায়ের (Tribal) মানুষজন পালন করলেন বাহা পরব (Baha Parab)। তিন দিন ধরে এই বাহা পরব পালন করেছেন আদিবাসী সম্প্রদায়ের (Tribal) মানুষজন। তাদের ধর্মীয় আচার মেনে তারা এই পরব পালন করেছেন। দোলযাত্রার সঙ্গে তারা এই বাহা পরব পালন করেছেন ধর্মীয় রীতি মেনে। কার্যত প্রকৃতিকে পুজো করে এই বাহা পরব (Baha Parab) পালন করেন আদিবাসী সম্প্রদায়ের মানুষজন। তিন দিনের বিভিন্ন ধর্মীয় আচারে প্রতিফলন দেখা গেছে তারই।
Tribal people celebrated baha parab during holi ceremony
Tribal people celebrated baha parab during holi ceremony
advertisement

পশ্চিম বর্ধমানের (Paschim Bardhaman) আসানসোলের (Asansol) হারামডি গ্রামে আদিবাসীদের বাহা পরব পালন করা হয়েছে। নাচ ও গানের মাধ্যমে মহা ধুমধামের সঙ্গে পালন করা হয়েছে বাহা পরব।

দামোদর নদীর তীরে ইস্কো কারখানা পার্শ্ববর্তী হারামভি গ্রামে আদিবাসী সম্প্রদায়ের মানুষজনের বসবাস। এখানে বাহা পরব তিন দিন ধরে পালন করা হয়েছে। উৎসবের প্রথম দিনে জঙ্গল পরিষ্কার করা হয়েছে। বাহা পরব এর নিয়ম অনুযায়ী প্রথম দিন জঙ্গল পরিষ্কার করার রীতি রয়েছে আদিবাসী সম্প্রদায়ের মানুষজনের। যেহেতু জঙ্গলকে নির্ভর করে মূলত আদিবাসী সম্প্রদায়ের মানুষের জীবন-জীবিকা নির্বাহ হয়, তাই এই ধরনের রীতি প্রচলিত রয়েছে।

advertisement

আরও পড়ুন - চিন্নাস্বামীর পিচ ‘খারাপ’ জানাল আইসিসি, ভারত -শ্রীলঙ্কা দ্বিতীয় টেস্ট ম্যাচের পিচের জন্য কাটা গেল পয়েন্ট

পরবের দ্বিতীয় দিনে জঙ্গলের গাছকে পুজো করা হয়েছে। গাছ পুজো করার পরে, গাছের ফল খাবার অনুমতি নেওয়া হয়েছে কল্পনার বৃক্ষ দেবতার কাছে। গাছের ফল খাওয়ার অনুমতি নেওয়ার পাশাপাশি গাছের ফুল তুলে তা পুজো করার জন্য অনুমতি নিয়েছেন আদিবাসী সম্প্রদায়ের মানুষজন। দ্বিতীয় দিনের অনুষ্ঠানের মধ্য দিয়েই মূলত বাহা পরব শুরু হয় বলে জানিয়েছেন স্থানীয়রা। দ্বিতীয় দিনের এই বাহা পরবকে বাহা বঙ্গা বলা হয়।

advertisement

অনুষ্ঠানের তৃতীয় দিনে ছিল বাহা বাসকি। যার উদ্দেশ্য হচ্ছে ,একে অপরের গায়ে নিয়ম মেনে জল ঢেলে দেওয়া। যদিও বাহা বাসকিতে সবাই সবাইকে জল দিতে পারেন না। এমনই নিয়ম প্রচলিত রয়েছে বাহা পরবকে কেন্দ্র করে।

দোলযাত্রার যেমন সবাই সবাইকে রং মাখাতে পারেন, কিন্তু বাহা পরবের এই অনুষ্ঠানে সবাই সবার গায়ে জল দিতে পারেন না। বিশেষ কিছু নিয়ম মেনে তারা নির্দিষ্ট কিছু মানুষের গায়ে জল ঢালতে পারেন বা রং খেলতে পারেন। এই রং খেলায় কোন রকম কৃত্রিম রং ব্যবহার করা থেকে সংগ্রহ করা হয়। তারপর সেই রং দিয়ে পালিত হয় আদিবাসী সম্প্রদায়ের বাহা বাসকি অনুষ্ঠান। যেহেতু আদিবাসী সম্প্রদায়ের এই সমস্ত মানুষজন প্রকৃতির পূজারী, প্রকৃতির ওপর নির্ভরশীল, তাই তারা প্রকৃতি থেকে প্রাপ্ত জিনিস ব্যবহার করে উৎসবে মেতে ওঠেন।

advertisement

তিন দিনের এই সমস্ত ধর্মীয় আচার শেষে কিছু মনোরঞ্জনের ব্যবস্থা করা হয়। তার জন্য আদিবাসী অনুষ্ঠানের ব্যবস্থা করা হয়। আদিবাসী নৃত্য, আদিবাসী গানের মাধ্যমে সম্পন্ন হয় বাহা পরব। সেখানে আদিবাসী সম্প্রদায়ের পুরুষ-মহিলা নির্বিশেষে সকলেই অংশগ্রহণ করেন। মাদলের তালে নেচে ওঠেন, গান করেন। পাশাপাশি উৎসবের আনন্দে মেতে ওঠেন।

সেরা ভিডিও

আরও দেখুন
লালগোলাতে রাজরাজেশ্বরী রূপে পূজিতা হন মা কালী! দেওয়া হয় ইলিশের ভোগ
আরও দেখুন

Nayan Ghosh

বাংলা খবর/ খবর/দক্ষিণবঙ্গ/
Exclusive: Baha Parab: বেজে উঠল ধামসা-মাদল, দুলে উঠল শরীর, প্রকৃতির রঙ মেখে বাহা উৎসবে মাতোয়ারা আদিবাসীরা
Open in App
হোম
খবর
ফটো
লোকাল