West Bardhaman Exclusive: প্রকৃতির পুজো করে, প্রকৃতির দেওয়া রঙে বাহা পরবে সামিল আদিবাসীরা

Last Updated:

গাছ পুজো করার পরে, গাছের ফল খাবার অনুমতি নেওয়া হয়েছে কল্পনার বৃক্ষ দেবতার কাছে। গাছের ফল খাওয়ার অনুমতি নেওয়ার পাশাপাশি গাছের ফুল তুলে তা পুজো করার জন্য অনুমতি নিয়েছেন আদিবাসী সম্প্রদায়ের মানুষজন

বাহা পরবের শেষ দিনে আদিবাসী নাচ গান।
বাহা পরবের শেষ দিনে আদিবাসী নাচ গান।
#পশ্চিম বর্ধমান- আপামর বাঙালি যখন দোলযাত্রার আর হোলির আনন্দে মগ্ন, তখন আদিবাসী সম্প্রদায়ের মানুষজন পালন করলেন বাহা পরব (West Bardhaman Exclusive)। তিন দিন ধরে এই বাহা পরব পালন করেছেন আদিবাসী সম্প্রদায়ের মানুষজন। তাদের ধর্মীয় আচার মেনে তারা এই পরব পালন করেছেন। দোলযাত্রার সঙ্গে তারা এই বাহা পরব পালন করেছেন ধর্মীয় রীতি মেনে। কার্যত প্রকৃতিকে পুজো করে এই বাহা পরব পালন করেন আদিবাসী সম্প্রদায়ের মানুষজন। তিন দিনের বিভিন্ন ধর্মীয় আচারে প্রতিফলন দেখা গেছে তারই।
পশ্চিম বর্ধমানের আসানসোলের হারামভি গ্রামে আদিবাসীদের বাহা পরব পালন করা হয়েছে। নাচ ও গানের মাধ্যমে মহা ধুমধামের সঙ্গে পালন করা হয়েছে বাহা পরব। দামোদর নদীর তীরে ইস্কো কারখানা পার্শ্ববর্তী হারামভি গ্রামে আদিবাসী সম্প্রদায়ের মানুষজনের বসবাস (West Bardhaman Exclusive)। এখানে বাহা পরব তিন দিন ধরে পালন করা হয়েছে। উৎসবের প্রথম দিনে জঙ্গল পরিষ্কার করা হয়েছে। বাহা পরবের নিয়ম অনুযায়ী, প্রথম দিন জঙ্গল পরিষ্কার করার রীতি রয়েছে আদিবাসী সম্প্রদায়ের মানুষজনের। যেহেতু জঙ্গলের ওপর নির্ভর করে মূলত আদিবাসী সম্প্রদায়ের মানুষের জীবন-জীবিকা নির্বাহ হয়, তাই এই ধরনের রীতি প্রচলিত রয়েছে।
advertisement
পরবের দ্বিতীয় দিনে জঙ্গলের গাছকে পুজো করা হয়েছে। গাছ পুজো করার পরে, গাছের ফল খাবার অনুমতি নেওয়া হয়েছে কল্পনার বৃক্ষ দেবতার কাছে। গাছের ফল খাওয়ার অনুমতি নেওয়ার পাশাপাশি গাছের ফুল তুলে তা পুজো করার জন্য অনুমতি নিয়েছেন আদিবাসী সম্প্রদায়ের মানুষজন। দ্বিতীয় দিনের অনুষ্ঠানের মধ্য দিয়েই মূলত বাহা পরব শুরু হয় বলে জানিয়েছেন স্থানীয়রা। দ্বিতীয় দিনের এই বাহা পরবকে বাহা বঙ্গা বলা হয়।অনুষ্ঠানের তৃতীয় দিনে ছিল বাহা বাসকি। যার উদ্দেশ্য হচ্ছে, একে অপরের গায়ে নিয়ম মেনে জল ঢেলে দেওয়া। যদিও বাহা বাসকিতে সবাই সবাইকে জল দিতে পারেন না, এমনই নিয়ম প্রচলিত রয়েছে বাহা পরবকে কেন্দ্র করে।
advertisement
advertisement
দোলযাত্রায় সবাই সবাইকে রং মাখাতে পারেন, কিন্তু বাহা পরবের এই অনুষ্ঠানে সবাই সবার গায়ে জল দিতে পারেন না। বিশেষ কিছু নিয়ম মেনে তারা নির্দিষ্ট কিছু মানুষের গায়ে জল ঢালতে পারেন বা রং খেলতে পারেন। রং দিয়ে পালিত হয় আদিবাসী সম্প্রদায়ের বাহা বাসকি অনুষ্ঠান। যেহেতু আদিবাসী সম্প্রদায়ের এই সমস্ত মানুষজন প্রকৃতির পূজারী, প্রকৃতির ওপর নির্ভরশীল, তাই তারা প্রকৃতি থেকে প্রাপ্ত জিনিস ব্যবহার করে উৎসবে মেতে ওঠেন।
advertisement
তিন দিনের এই সমস্ত ধর্মীয় আচার শেষে কিছু মনোরঞ্জনের ব্যবস্থা করা হয়। তার জন্য আদিবাসী অনুষ্ঠানের ব্যবস্থা করা হয়। আদিবাসী নৃত্য, আদিবাসী গানের মাধ্যমে সম্পন্ন হয় বাহা পরব। সেখানে আদিবাসী সম্প্রদায়ের পুরুষ-মহিলা নির্বিশেষে সকলেই অংশগ্রহণ করেন। মাদলের তালে নেচে ওঠেন, গান করেন। পাশাপাশি উৎসবের আনন্দে মেতে ওঠেন।
Nayan Ghosh
view comments
বাংলা খবর/ খবর/পশ্চিম বর্ধমান/
West Bardhaman Exclusive: প্রকৃতির পুজো করে, প্রকৃতির দেওয়া রঙে বাহা পরবে সামিল আদিবাসীরা
Next Article
advertisement
MGNREGA: মনরেগাকে ধ্বংস করেছে মোদি সরকার! কোটি কোটি কৃষক শ্রমিকদের স্বার্থে আঘাত, কেন্দ্রের নয়া ‘কালো আইনের’ বিরুদ্ধে প্রতিবাদের ডাক সনিয়ার
মনরেগাকে ধ্বংস করেছে মোদি সরকার! ‘কালো আইনের’ বিরুদ্ধে প্রতিবাদের ডাক সনিয়ার
  • মনরেগা প্রকল্পের নাম বদল নিয়ে এবার মোদি সরকারের বিরুদ্ধে সরব সোনিয়া গান্ধি

  • কংগ্রেসে নেত্রীর দাবি, মনরেগা প্রকল্পকে কার্যত ধ্বংস করে দিল বিজেপি

  • প্রকল্পকে বদলের আইনকে ‘কালো আইন (ব্ল্যাক ল)’ বলে উল্লেখ্য সোনিয়ার৷

VIEW MORE
advertisement
advertisement