বিপ্লবী ক্ষুদিরাম বসুকে নিয়ে 'অপবাক্য' প্রয়োগ বন্ধ হোক, দাবি মেদিনীপুরবাসীর

প্রসঙ্গত, 'বাড়ে উঠে ক্ষুদিরাম' বা 'বাড় খাইয়ে ক্ষুদিরাম'- এই পরিহাস বাক্য যেন বঙ্গ-জীবনের লৌকিক প্রবাদে পরিণত হয়েছে! অতি উৎসাহী হয়ে বা আবেগের বশবর্তী হয়ে কোনো কাজ করতে যাওয়া বন্ধু-বান্ধব-সহকর্মী-আত্মীয়'দের প্রতি নির্দ্বিধায় এই শব্দ-বাক্য প্রয়োগ করা হয় কিছুটা মজা বা মস্করা-র ছলেই! প্রশ্ন তুলছেন মেদিনীপুরের সমাজকর্মী থেকে সাংবাদিকরা, "ক্ষুদিরাম কি সত্যিই কোন মজা-মস্করা-হাসি-ঠাট্টা-তামাশা করার মতো ব্যক্তিত্ব? নাকি তিনি অতি উৎসাহী বা নিছক আবেগতাড়িত হয়ে স্বাধীনতা সংগ্রামে অংশগ্রহণ করেছিলেন? নাকি কৈশোরের বালখিল্যতায় হাসতে হাসতে ফাঁসির শাস্তি বরণ করে নিয়েছিলেন?" উত্তর তাঁরাই দিচ্ছেন, "দেশমাতৃকাকে প্রতি প্রগাঢ় প্রেম, ভারতমাতার শৃঙ্খল মোচনের সুতীব্র বাসনা, দেশ ও দেশবাসীর প্রতি ঐকান্তিক ভালোবাসা থেকেই জীবন উৎসর্গ করার দুঃসাহসিকতা অর্জন করেছিলেন ক্ষুদিরাম! দেশমাতৃকার মুক্তির জন্য, 'জীবন' বাজি রেখে লড়াই কিংবা আত্মবলিদানের মধ্য দিয়েই নশ্বর জীবনের প্রকৃত সার্থকতা খুঁজে পেয়েছিলেন ক্ষুদিরাম! অত্যাচারী শাসকের হাত থেকে ভারতমাতা\'কে উদ্ধারের জন্য তুচ্ছ জীবনের মায়া ত্যাগ করে বৃহত্তর লড়াইয়ে নেমেছিলেন ক্ষুদিরামের মতো এমনই শত শত বীর সন্তান!" সেই সাহসিকতা আর বীরত্বের মূল্য-কে 'বাড় খাওয়া' বা 'অতি উৎসাহ দেখানো'র মতো লঘু বিষয়ের সাথে তুলনা করে বা মজা করে, তাঁদের বীরত্ব আর মহিমা-কে অপমান করা হচ্ছে না কি? প্রশ্ন তুলছেন মেদিনীপুরের নতুন প্রজন্ম। তাই দাবি, অবিলম্বে বন্ধ হোক এই ধরনের মস্করা। মেদিনীপুরের তরুণ কবিদের অন্যতম প্রতিনিধি, সমাজ ও সংস্কৃতি সচেতন নিসর্গ নির্যাস মাহাত তাঁর সমাজমাধ্যমে এ নিয়ে স্পষ্ট আবেদন রেখেছেন, "বাড় খেয়ে ক্ষুদিরাম- বন্ধ হোক। এটুকুই।" লিখেছেন আরও অনেকেই! সমর্থন জানিয়েছেন, অবিভক্ত মেদিনীপুরের বিশিষ্ট ক্ষুদিরাম গবেষক অরিন্দম ভৌমিকের মতো ব্যক্তিত্বরা। কিন্তু, প্রশ্ন উঠছে, সত্যিই কি বন্ধ হবে এই মস্করা বা পরিহাস বাক্য? মেদিনীপুর বাসীর আবেদনে সারা বাংলা সাড়া দেওয়ার আগে, মেদিনীপুরের সকল বাসিন্দাই কি আজ থেকে শপথ নেবেন, এই শব্দ-বন্ধ প্রয়োগ না করার বিষয়ে? উত্তর দেবে বিপ্লবের পথ-প্রদর্শক মেদিনীপুর-ই!